四臂觀音雕塑
四臂觀音，屬于觀音菩薩菩薩像，其雕塑像可采用石材雕刻、銅料鑄造、玻璃鋼彩繪等材質工藝進行制作?，F為您呈現4張四臂觀音高清圖片，如果您也要選購四臂觀音雕塑，歡迎聯系我們，支持按圖定制。質優價廉，誠信可靠。
四臂觀音的簡介
本尊身顏潔白如月，頭戴五佛冠，發黑色結髻，中央二手合掌於胸前，捧有摩尼寶珠，右手持水晶念珠。左手拈八瓣蓮花與耳際齊，面貌寂靜含笑。以菩薩慧眼凝視眾生，凡被其觀者盡得解脫。全身花蔓莊嚴，雙跏趺坐於蓮花月輪上，身發極大五彩光，明朗照耀。
四臂觀音畫像（圖片大?。?71.91KB | 圖片尺寸：500*623px）
每一莊嚴皆有所表：一頭表通達法性，四臂表四無量心，身白色表自性清凈無垢，不住生死，手印表不住涅盤。又中央二手合掌于胸前，表智慧與方便合一雙運，另右手持水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪回，左手持蓮花，表清凈無惱。
藏傳四臂觀音銅雕（圖片大?。?22.77KB | 圖片尺寸：500*667px）
佛經中講：六字大明咒之利益及功德非常大，持六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼、壽命增加、財富充盈，即使命終之時，通往下道組諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，功德利益，不可勝數。
四臂觀音銅雕塑像（圖片大?。?62.33KB | 圖片尺寸：500*595px）
藏傳佛教“三怙主”中的觀音像為四臂觀音像。四臂觀音，藏語稱“奇木格”，在藏傳佛教寺院壁畫、雕塑中常見的四臂觀音有兩種相狀：寂靜像和忿怒像。
純銅鑄造四臂觀音雕像（圖片大?。?60.61KB | 圖片尺寸：500*677px）
寂靜像的四臂觀音像造型優美，他一頭四臂，身色潔白如月，黑發結頂髻，頭戴花蔓寶冠，以阿彌陀佛為頂嚴，著大環耳飾、項飾、胸飾、手鐲、腳釧等珠寶八飾，面相豐滿，柳葉細眉微微彎曲，雙目微閉，自然下視，小口緊閉，表情呈慈悲像。主臂兩手于胸前結合掌印，捧摩尼寶珠；另外兩手之右手持水晶念珠，左手拈八瓣白蓮花，以菩薩慧眼凝視眾生，凡被其觀者盡得解脫。觀音身著天衣，全身用花蔓裝飾，左肩穿戴有動物的皮毛(母鹿的皮毛)，象征偉大的慈心與悲心，也象征永遠不再落入三界輪回之中，并且不進入個人解脫的涅盤。身發極大五彩光，明朗照耀，結跏趺坐于蓮花月輪上。如修此尊，易得佛力，實現后生投生極樂世界的愿望。
忿怒相四臂觀音造像呈藍身色，共四頭，分兩層呈下三頭上一頭排列組合，四頭色相各異，上一頭為灰色，下層左為紅色，中為藍色，右為白色，有四臂，各持月刀、骷髏碗、水瓶和匕首。
供奉四臂觀音與供奉普通觀音的區別?
盛行的地區不同
四臂觀音是西藏的守護神，藏人皆吟誦其六字大明咒:“嗡嘛呢叭咪吽”。四臂觀音是諸佛菩薩之菩提心所化現。在很久以前已成正果之古佛，稱為“正法明如來”，救度不同眾生而示不同的相，被世人稱“大慈大悲的觀世音菩薩”，與娑婆世界之眾生特別有緣，是因為他經常示現救度眾生，故此“觀世音菩薩”是最為受人供奉。
.觀世音菩薩兩種最通用的譯法是：觀世音菩薩，觀自在菩薩。觀世音是鳩摩羅什舊譯，玄奘新譯為觀自在，這是同一梵語的不同傳譯。中國每略稱為觀音。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
外觀不同
四臂觀音的報身相中；白色的身代表清凈無瑕，四臂代表四種佛行，即息、增、懷、誅等。
- 【息】是平息所有的痛苦，障礙及困難。
- 【增】是增加福報、智慧、長壽、財富等。
- 【懷】是救度眾生，領導他們修行。
- 【誅】是消除種種惡念，降服外界魔等。
四臂觀音的手，前兩手合十胸前，抱著一顆如意寶珠，代表能滿足所有眾生的要求。另外兩手是：右手持一串水晶念珠，代表不停地救度眾生。
觀世音菩薩的身體非常廣大并呈紫金色；頭上圓光有五百化佛，每尊佛有五百菩薩和無數諸天侍奉；頭冠有一高大宏偉的站立化佛；菩薩面部呈金色；眉間的白色毫毛放八萬四千（表無數）種光明，每道光有無數化佛，每尊化佛化顯無數菩薩。
四臂觀音放到家里的哪個方向？
一杯清水，一個香爐，兩盞燈。一本“楞嚴經”或“楞嚴咒”，經書要與佛像一起供奉。四臂觀音的形像，在楞嚴經中出現過。觀音菩薩化身無量，應以何身得度即現何身，而觀世音菩薩的心咒即是“六字大明咒”又稱“六字真言”。師兄即以皈依三寶，當不用為此煩惱，需知，一切諸法皆自心出，常清靜本心，精進佛法，是對三寶的最好供養。而若是家里人特別反對你供奉菩薩的形像的話，你就要隨緣了，不要因此而為家人種下謗佛謗法的惡因。若是方便的話，就早晚各一炷香即可，或是早一炷也行，凈水天天換一下，要是條件好的話可以買純水來供奉，一瓶水能用很長時間。燈最好每晚都點著。供的香呢，最好是選高質量的香或是藥香如“觀音陀羅尼”這種藏藥香，還有準提網絡學院的“安息香”（這兩種香在淘寶上有），若是沒有好香就不要點了，免的家人聞了起煩惱，對佛菩薩護法圣眾也不敬。方位呢，一般都是在整個家的南位或西位，這樣不容易受陽光的暴曬，反正在哪個方位都有正確的說法。盡量放在清潔、干凈、清靜的地方。最好是不要放在臥室、廚、衛。位置要高于腹部以上。若是在家時，最好是天天定時的在佛堂前做一些功課，這就看自己的主修是什么了。經常不在家也沒關系，何時在家何時供奉，師兄也不是寺院里面的專職奉事，不用在意。外在的形像做的再好，而不能與菩薩的本心相應，都是徒勞的，得到的不過是一點人天福報而已，所以，敬勸師兄不要太注重外相，盡心就好，還是以返觀內照、聞思修為要吧。
